四大医典指哪四本(四部医典是哪个朝代)

一、四部医典是哪个朝代

全名《甘露精要八支秘诀续》，简称《四部医典》，藏医学最重要的经典著作。宇陀·宁玛元丹贡布主编。原书著成于公元8世纪末，后经历代藏医不断修订、补充、注疏，于公元14世纪由其14世后代宇陀·萨玛元丹贡布进行了一次较全面的修订补充，成为现存《四部医典》的蓝本。1573年，《四部医典》在西藏的扎塘刻成，是最早的刻版本，故名《扎塘据悉》，意为扎瑭刻的《四部医典》。清代曾先后在拉萨及四川甘孜自治州德格印经院分别刻印《四部医典》。现国内有1983年李永年译出的汉文本，人民卫生出版社1987年出版，上海科技出版社也另出版了毛世林等译的《四部医典》汉文版。宇陀·元丹贡布(708—833)，藏医学奠基人，有“第二个药王菩萨”、“医圣”之称。出生于西藏堆龙德庆地区。曾到祖国内地、邻国印度学习医学，总结藏族人民的医疗经验，对藏医的理论和医疗实践进行研究，奠定了藏医的基础。藏医史上有许多著作，署为宇陀·宁玛元丹贡布所著，其中《切脉诊卜》 15章、《解剖幻鉴》 25章、《灸经》、《四部医典隐名解释》等较有名，惟多已遗佚。

本书由4部分组成，共156章，汉译本约50万字。原文是用9个藏文字或7个藏文字的韵体藏文写成。第1部《根本医典》(《根本续》)计6章，简介了本书及藏医学的来源、病理生理、诊断、治则等。第2部《论说医典》(《论说续》)计31章，介绍了人体胚胎学、生理、病因、日常行为、饮食卫生、药物的性能及配方、器械治疗、特殊治疗及一般治疗、医生道德。第3部《秘诀医典》(《秘诀续》)，计92章，论述了各种病症的病因、症状及疗法，其中包括内科病、五脏六腑及感觉器官病、儿科疾病、外科疾病、妇科疾病等内容。第4部《后续医典》(《后续》)，共27章，主要介绍了诊断方法及一些外治疗法，其中诊断方法重点论述脉诊及其对预后的关系，而外治疗法则涉及油治、泻法、吐法、放血、灌肠、火灸、熨法、洗浴、涂搽等。本书采用佛祖化身成仙人互相问答的形式叙述。其理论系统为隆、赤巴、培根三元素系统，贯穿在人体生理病理和治疗的全过程，其内容与古印度医学的内容有相似之处。而其脉诊、脏腑解剖结构，经络、灸刺、治疗原则及病理方面，在相当大程度上与汉族医学相似。故一般认为藏医学系统是以藏族人民医疗经验的总结为主，结合古代汉族医学、印度医学的某些内容形成和发展起来的。本书正体现了这样的结合。它已经成为学习藏医学的必修课本，至今仍然是藏医学最重要的经典著作。

本书不仅在藏族地区发挥重要的作用，在南亚以至世界藏学研究中，也是研究的重点。约17世纪，本书即传入蒙古地区，并被译成蒙文全译本。20世纪初，俄国的巴德玛也夫和波兹涅也夫先后根据蒙文版把第1部和第2部译成俄文，西欧也曾有不少人试图把它译成英文，但迄今尚未见到有英文版的《四部医典》全译本，而只有片断的节译本。1988年苏联Д.В.达西耶夫等人又译出本书第1、2、4部的俄文译本。对本书的著成，国际上意见尚不统一，一种意见认为它是古印度寿命吠陀医学中某一梵文经典的藏文译本，另有一种认为本书虽有一些章节与古印度医书相似或雷同，但作为全书主体而论，它是藏族医家智慧的结晶，或多或少地吸收了古印度及汉族医学的内容，现在多数学者赞成后一种观点。

二、医典的内容

《医典》内容十分丰富，不仅继承了希腊的古典医学遗产，而且吸收了古代中国和印度的医药学成就。这一医学的知识宝库，代表了当时阿拉伯医学的最高成就。

全书约100万宇，共分5卷．每卷又分若干章节．第1卷为总论，综合概述了医学定义、基本学说和一般方法，着重论述了人体构造、疾病与自然环境的关系，首创性地把人的疾病分为脑科、内科，神经科、胸科、妇科、外科、眼科等，并分门别类地对各种疾病的起因、症状的治疗加以详细记述．第2眷为药物学，书中列举的药物达670种之多，对各种药物性质、功效、用途作了详细的叙述，还记载了将水过滤或煮沸的蒸馏法以及酒精制造法等。第3卷为病理学，书中对脑膜炎、中风，胃溃疡等病因、病理有过科学的分析．特别是提出了鼠疫、肺结槟、麻疹，天花等病是由肉眼看不见的病原体造成的，致病的物质(即微生物)是通过土壤、水和空气传播的。第4卷为各种发热病、流行病及外科等病状．书中提出了对流行病的预防和保健卫生措施。第5卷为诊断；治疗方法及配方。书中主张对疾病的治疗应采取养生、药物和手术三者兼施并用，记述了切脉、观察症候、检验粪尿等诊断方法，对切脉列举了48种脉象，其中有35种同中国晋代太医令王叔和所著的《脉经》相吻合．中国医学中诊治糖尿病的方法，在《医典》中也有类似记述．还记载了膀胱结石的摘除术、气管切开和外伤、疮疖等治疗方法，对药物的膏、丹、丸、散、液、剂的配方、剂量、制作等作了详细介绍．《医典》不仅总结了阿拉伯医学临床的丰富经验，而且建立了较系统的医学理论体系．

三、医学集成和医典的作者是谁

医学集成和医典的作者是拉齐。

拉齐的代表作《医典》是医学史上的经典著作。他于公元903年把《医典》捐献给波斯萨曼王朝的王子兼雷伊地区长官曼苏尔。

《医学集成》是一部百科全书式的医学著作，作者花费15年的时间完成此书。《医学集成》主要讲述的是疾病、疾病进展与治疗效果。美国国家医学图书馆保存有一部《医学集成》的阿拉伯语手抄本，它是在1094年由一位佚名抄写人抄写的，也是该馆最古老的医学藏书。

医学成就：

拉齐在医学上广泛吸收希腊、印度、波斯、阿拉伯的医学成果，并且创立了新的医疗体系与方法。他尤其在外科学、传染病及疑难杂症方面具有丰富的临床经验与理论知识。

他是外科串线法、丝线止血和内科精神治疗法的发明者，也是首创外科缝合的肠线及用酒精“消毒”的医学家，还是世界上早期准确描述并鉴别天花与麻疹者，并且将它们归入儿科疾病范畴。

四、四部医典的主要内容

藏医把人体的生理功能概括为“隆”（指气、风）、“赤巴”（指火）、“培根”（指粘液）三大因素。“隆”在人体中的功能是维持生命、气血运行、肢体的活动和分解食物等等。“隆”基本分为五种；即：“持命隆”、“下泄隆”、“上行隆”、“平住隆”和“通行隆”。

“赤巴”就是胆汁，在人体内的功能是产生和调节体温、保持气色，生智慧、助消化等等。“赤巴”基本分为五种，即，消化赤巴、容光赤巴、行动赤巴、视力赤巴和增色赤巴。

“培根”即诞液，在人体内的功能是供营养、长脂肪、调皮肤、正常睡眠等。“培根”也基本分为五种，即：根基培根、研磨培根、尝味培根、餍足培根和粘合培根。

藏医认为，以上三种因素的机能如果在人体内维持了平衡，就出现正常的生理现象。反之，就会产生各种疾病。

藏医还认为，人体是由七种物质组成的，即：饮食的精微及血、肉、脂、骨、髓、精。人体的五脏六腑，不是孤立的存在物，通过经络与其他器官联系在一起，构成了人体有机的整体，人与自然界有密切关系，各项生理功能随着自然界的变化而受到影响。采用“望、摸、问”的方法，切脉时，同样以“寸、关、尺”配属五脏六腑，而且十分重视“尿诊”。治疗时，除使用植物、动物、矿物等药物外，还配以穿刺、放血等疗法。

胚胎学是藏医学的重要组成部分。早在公元七世纪，藏医就开始了对胚胎学的研究，并初步记述了人体的胚胎发育，《四部医典》中详细记述了胚胎发育的整个过程。《五部遗教》之一的《洛本嘎唐》中也记载：“胚胎首先要经历鱼期，其次要经历龟期和猪期”。藏医对人体发育的研究，在许多方面要早于外国学者。 1、珍宝香。《四部医典》中明智仙长对于时下无名浊热、毒热，易疲劳、气血淤滞，抑郁烦躁等症状提出了多种预防，调养形式，尤其是具有香气的各种药物等烟熏和外敷。古格藏香坊依四部医典所载经典方剂，以晶珠本草所记载的珍宝药物，依现代藏医实践与指导，精研虔制二十五味的如意珍宝香，可预防雾瘴疫病疠从鼻吸入，是一款针对夜梦不祥，神志恍惚，思维迷乱，四大失调等都市亚健康病况，均有改善的普熏瑞品。

2、大鹏香。《温疫论·原病》说：“疫者；感天地之疠气……此气之来，无论老少强弱，触之者即病，邪从口鼻而入。”其病因及病缘如藏医学经典《四部医典》中明智仙长云:“由于众生贪欲之故，倒行逆施，乖戾之气弥漫天空；结成云雾，笼罩大地。于是时疫，肠痧，喉蛾疔毒等疾病接踵而来。另四时亏盈，劳损、恶臭、忿怒、恐惧、愁苦等折磨，饮食失调，变生疫疠。”古格藏香坊依四部医典所载经典方剂，以紫檀、安息香、红景天、豆蔻、木香、麝香等26味药物精研虔制的烧熏辟疫大鹏香，是一款配伍殊妙，烧熏避免罹患传染病，消除流感、镇伏疠瘟的天然藏药香、为现代居家常备，预防时疫的居家普熏瑞品。

3、古格寝香。在四部医典中，藏医学导师明智大仙对影响人之气血的忧虑过度，失眠、饮食无度以及心神不安；恐惧，头脑晕眩、口涩、记忆衰退、失眠、梦中惊扰，体内机能失调等谓之龙病的病因、病缘、诊病作以精确释意及治疗形式。尤其是针对安宁梦寝、调整夜晚人体机能及提升综合免疫力之药物、功用有详尽记述及基方。古格藏香坊依四部医典所载经典方剂；以紫檀、肉桂、木棉花、豆蔻、红花、荜茇、沉香等36味，精研虔制的古格寝香，是一款化浊扶正、散郁通泰、活络气血、醇馨生养的居家寝熏瑞品。

4、甘露香。《四部医典》中意生大仙问道：“末劫之际，疾病蔓延时期，有没有预防的办法？恳求众生的救星赐予教诲。”导师回答道：“善哉！意生大仙。在劫波末期，魑魅突然施放瘟疫、鬼女、空行传播疾病，外道徒毒害众生，此时自己和他人的预防非常重要。首先是传染疾病的预防，冰片、六妙药、麝香、阿魏、安息香、水菖蒲，具有香气的各种药物等烟熏和外敷、口服，皆能预防各种传染疾病。古格藏香坊依四部医典所载经典方剂，精研配伍二十一味清神甘露香，是醒脑爽神之晨香，嗅闻此香消热毒，散郁通泰，能迅速振奋精神、活络气血，可预防雾瘴疫病疠从鼻吸入，是一款醇馨生养的天然祥瑞藏香。